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開催中の展示会

令和7年度第3回企画展　「馬とまつりごと―神事と武芸からみる馬の日本史―」

馬とまつりごと―神事と武芸からみる馬の日本史ポスター
●資料一覧[PDF:434KB]

【展示会】
会期 令和8年1月17日(土)〜2月21日(土)
※1月26日（月）は休館
開館日時 月〜日曜日 午前9時15分〜午後5時00分
※閲覧室の開室日時とは異なります。ご注意ください。
会場 国立公文書館　東京本館
協力 一般社団法人　千代田区観光協会
入場料 無料

概要

　令和8年（2026）の干支は午です。動物としては馬が充てられています。馬は、4世紀末から5世紀の初め頃に大陸から伝来して以降、様々な場面で日本人のそばに寄り添ってきました。 本展では、当館所蔵資料から、馬を神に奉(ささ)げた記録や、武芸や馬具に関する資料などをご紹介します。

主な展示資料

馬、神より生ず

馬、神より生ず

日本書紀（にほんしょき）

　『日本書紀』によると、食物の神である保食神（ウケモチノカミ）は、月夜見尊（ツクヨミノミコト）に殺されてしまいます。その遺骸から、穀物や蚕(かいこ)、馬や牛が生じました。馬は、保食神の頭部から生じたと伝えられます。


古絵馬そろい踏み

古絵馬そろい踏み

扁額軌範（へんがくきはん）

　安土桃山時代、豪華な扁額（門などにかかげる大型の額）形式の絵馬が流行しました。江戸時代には、絵馬の図集も出版されました。
　本図は、京都の北野天満宮に奉納された長谷川等伯(はせがわとうはく)筆の絵馬の写しです。武蔵坊弁慶(むさしぼうべんけい)が、源義経(みなもとのよしつね)の命を狙った土佐坊昌俊(とさのぼうしょうしゅん)のもとに討ち入り引っ捕らえる場面が描かれています。


大将ここにあり

大将ここにあり

御馬印（おうまじるし）

　馬印(うまじるし)とは、将の所在を示すために立てる標(しるし)のこと。武威と存在感を示すため、様々な意匠が凝らされました。本図は、『御馬印』より、徳川家康(とくがわいえやす)と息子秀忠(ひでただ)の馬印。金扇の馬印は、家康から秀忠に譲り渡され、以降、徳川将軍家に代々引き継がれました。


【終了】【関連イベント】展示解説会

開催予定の展示会

昭和１００年記念特別展「昭和の日本人とフロンティア―南極・深海・宇宙への挑戦―」

昭和１００年記念特別展「昭和の日本人とフロンティア―南極・深海・宇宙への挑戦―」ポスター

【展示会】
会期 令和8年3月20日(金・祝)〜5月24日(日)
土日祝日開館、月曜休館　※5月4日(月・祝)は開館、5月7日(木)は休館
開館日時 火〜日曜日 午前9時15分〜午後5時00分
※閲覧室の開室日時とは異なります。ご注意ください。
毎週金曜日は、午後8時まで開館します。(3月20日(金・祝)は除く)
会場 国立公文書館　東京本館
協力 国立極地研究所、一般社団法人千代田区観光協会
入場料 無料

概要

　何をフロンティアとし、何を求めたのか―

　昭和への改元に際し、元号の出典は「百姓昭明、協和万邦」とされ、諸外国との協和が唱えられていました。当時の日本人は欧米諸国にならい、未踏の地や未知の領域＝フロンティアを目指し、対外進出や軍事を中心とした先端技術の開発を進めました。しかし、日本は第二次世界大戦に敗れ、占領下で軍事技術の開発などを制限されました。
　昭和27年、日本の占領が終わりを告げ、自ら再び広大な世界に向き合った時に、日本人は何をフロンティアとし、そこに何を求めたのか。昭和100年を迎えた現在、技術の発達やインターネットの普及によって「未知」が減少し、フロンティア探求のモチベーションも低下している中、南極・深海・宇宙という未知の領域に対して昭和の日本人が挑んだ姿を、当館所蔵資料を通じてご紹介します。
　昭和の日本人のフロンティア・スピリットから、混迷する現代を生き抜く明日への活力を再発見してください。

主な展示資料

南極

南極

　南極観測船宗谷の航路 (昭和31年(1956)11月〜昭和32年1月)


深海

深海

　潜水調査船の船名が「しんかい」に決まる (昭和43年(1968)3月)


宇宙

宇宙

　糸川英夫がロケット実験の成功を伝える電報 (昭和30年(1955)8月)



【原本特別展示】

以下の期間で、原本を特別に展示いたします。

【関連イベント】

特別展をさらに深く楽しめるイベントを企画中です。参加費無料。詳細は決まり次第、国立公文書館HP、SNSでお知らせします。

過去の展示会

「特別展」　「企画展」　「館外展示及び他機関と連携した取組」


特別展

企画展

館外展示及び他機関と連携した取組